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07.25 - 08.23
神與神
GOD With GOD
陳義郎
個展
本次陳義郎個展所發表的新作「龍生九子」系列，神話的力量，讓這些角色因著民間宗教信仰，成了建築裝飾元素，或作其他生活道具所用。陳義郎回頭重新解讀「龍生九子」文本，結合流傳遠久的應用形象再進行轉化，透過這次的布展設定，提供了多元的觀看方式。
陳義郎，1968年生於嘉義溪口，1986年畢業於協志工商機工科，並到三義習藝於葉煥木師父，1991年成立個人工作室，以龍鳳花鳥走獸等傳統題材為主要創作項目；1999年，將工作室遷移至三義龍騰山區，漸轉為木雕創作。
遺物以觀物
陳義郎作品中的神話、欲望與盼望
當我們提到木雕藝術，腦海中閃過的，絕大多數是神佛造像，或是風骨嶙峋的樹根與樹瘤，在根雕或根藝中，讚嘆鬼斧神工，於天趣勃發之際亦覺匠師手藝，與惟妙惟肖的美學緊緊相依；即使撇除「藝術」與否的問題，直接面對木頭，我們仍舊可以在生活的經驗中，捕撈木頭特有的氣味、肌理以及漣漪般的木紋漸層等，屬於材質的記憶，那是透過嗅覺、觸覺與視覺的所烙印的身體印記，當我們在討論木雕創作的時候，我們討論的是什麼？另外，隨著時代演變，社會環境與產業結構也隨之的改變，在不同的生活形態，藝術家的創作也面臨著「與時俱進」的考驗，木雕創作如同普遍認知的工藝一般，更容易在傳統與現代中，遭遇困境與挑戰，當上述的二元對立都僅僅服膺於特定的時代框架時，觀者又該如何與「進行式的作品」進行對話？至此，陳義郎的木雕在風格樹立與創作狀態，或許能夠另成一個取徑，提供一種當代參照與對話的關係。(節錄)...
文 / 劉星佑
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