陳義郎

07.25 - 08.23

神與神
GOD With GOD

陳義郎
個展

本次陳義郎個展所發表的新作「龍生九子」系列,神話的力量,讓這些角色因著民間宗教信仰,成了建築裝飾元素,或作其他生活道具所用。陳義郎回頭重新解讀「龍生九子」文本,結合流傳遠久的應用形象再進行轉化,透過這次的布展設定,提供了多元的觀看方式。

1968年生於嘉義溪口,1986年畢業於協志工商機工科,並到三義習藝於葉煥木師父,1991年成立個人工作室,以龍鳳花鳥走獸等傳統題材為主要創作項目;1999年,將工作室遷移至三義龍騰山區,漸轉為木雕創作。

遺物以觀物

陳義郎作品中的神話、欲望與盼望

 

當我們提到木雕藝術,腦海中閃過的,絕大多數是神佛造像,或是風骨嶙峋的樹根與樹瘤,在根雕或根藝中,讚嘆鬼斧神工,於天趣勃發之際亦覺匠師手藝,與惟妙惟肖的美學緊緊相依;即使撇除「藝術」與否的問題,直接面對木頭,我們仍舊可以在生活的經驗中,捕撈木頭特有的氣味、肌理以及漣漪般的木紋漸層等,屬於材質的記憶,那是透過嗅覺、觸覺與視覺的所烙印的身體印記,當我們在討論木雕創作的時候,我們討論的是什麼?另外,隨著時代演變,社會環境與產業結構也隨之的改變,在不同的生活形態,藝術家的創作也面臨著「與時俱進」的考驗,木雕創作如同普遍認知的工藝一般,更容易在傳統與現代中,遭遇困境與挑戰,當上述的二元對立都僅僅服膺於特定的時代框架時,觀者又該如何與「進行式的作品」進行對話?至此,陳義郎的木雕在風格樹立與創作狀態,或許能夠另成一個取徑,提供一種當代參照與對話的關係。(節錄)...

​文 / 劉星佑